HOT ! 【真筆】茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付 茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品

茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『一』軸装・額装 - 国内外。茶掛 日々是好日◇紫野大徳寺・黄梅院住職 小林太玄（真筆・新品）。■画　題■ 「茶掛　喫茶去◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　■寸　法■ (約）幅 ６４.４cm× 丈 １２３cm・軸先寸 　■略　歴■ 小林太玄（こばやし たいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。掛軸 大徳寺黄梅院小林太玄『松濤 二文字書』紙本 共箱付 掛け軸。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。◆一休宗純 書 円相 田能村直入極箱 ◆検）千利休 親鸞 法然 空海 最澄 良寛。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。吉嗣拝山 山水画賛 掛軸 肉筆 拝山 福岡。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。掛け軸「真江・玉玲」合作 平成戊寅 新春 縁起物 牡丹 南天 冬籠 昭和レトロ。本紙、表装ともに大変よい状態です。乃木大将　書　漢詩　日露戦争。美品です。貞明皇后自筆の和歌色紙。こちらの茶掛　喫茶去（きっさこ） は、大徳寺 塔頭（たっちゅう）黄梅院 住職 小林太玄老師の直筆の書でございます。天照皇大神 御神号 伊勢神宮 禰宜 正三位 男爵 荒木田守明 謹書 掛け軸 掛軸。軸先：木製　黒漆塗はけ目。古染付　水差水滴　急須　大清雍正年製銘　書道具　骨董アンティーク工芸品　中国古玩。　　紙本：墨書。木下逸雲 菊花図 掛軸 公宰印 逸雲印 長崎南画 文人画 肉筆。　　箱書、花押があります。馬　武者　掛け軸。　付属品：共箱、タトウ箱付です。こうじ　pxg。関防印は、無盡蔵です。書道 掛軸 紙本墨書 西郷隆盛 肉筆。一文字と風袋の裂地に黄梅の紋が使われています。『岡田茂吉』【真善美】世界救世教 肉筆 MOA美術館創立。〜喫茶去（きっさこ）とはどんな意味？〜「喫茶去」の三字は「趙州（じょうしゅう）喫茶去」の公案から出たもので、茶人に最もなじみの深いもので、それだけに一行物などによく見かける禅語です。⭕️赤間硯　龍泉堂　正隆　阿野硯製作所　蔦葉と蔓彫刻硯　珍しく縁内側高　希少硯。この語の意味はどういうことでしょうか。大日本帝国　神武天皇即位元年基準歴史図　大正3年　掛軸。喫茶去の「去」の一字は、ここでは「去る」という意味ではなくて、意味を強める助辞です。赤間硯　名工　堀尾卓司　野面硯　玉弘堂作。したがって「喫茶去」とは「お茶をおあがり」という意味です。ず*ン様 森清範　書　愛。「喫茶去」はわずか三字であり、「まあ、お茶を一服おあがり」というさりげない一語ですが、まことに茶道の妙諦を示した有り難い一語です。◆「御香具目録帳」【織田信長・森蘭丸ゆかり 「十三香具由緒書」】◆検） 武田信玄。